La historia de V. Describe la vida de las personas que se encuentran en una situación de vida difícil, es decir, las personas sin hogar. Por alguna razón, estas personas se encuentran en condiciones domésticas y sociales difíciles, sufren mental y físicamente. Su refugio es el cielo sobre sus cabezas, su comida es lo que lograron robar. Nadie los necesita, la sociedad se deshizo de ellos, los expulsó como una enfermedad de su vida limpia y correcta. Pero estas personas están sufriendo no solo porque son arrojadas, sino que cada una de ellas tiene su propio drama personal, con el que se ven obligadas a vivir y hacer frente a una persona. Esto deja una huella especial en sus rostros, les hace alejarse cada vez más de esa vida tranquila y próspera que corre paralela a la suya: miserable, malvada, solitaria, hambrienta. "O sufrían cruelmente la persecución si eran débiles, o hacían sufrir a la gente del pueblo si poseían la fuerza necesaria para esto".
Pero incluso a pesar de la imagen negativa general del trabajo, está saturado de compasión por estas personas sin hogar. Esto se debe a que el personaje principal de la historia es un niño de nueve años, Vasya, que, a diferencia de los adultos, no puede pasar y no puede ayudar. Empatiza, siente este dolor y sinceramente, infantilmente, ofrece ayuda. No le importan las opiniones de quienes lo rodean, su sufrimiento no lo repele, sino que, por el contrario, ofrece un incentivo. Intenta con todas sus fuerzas participar en la vida de los ermitaños, ayudarlos. Y curiosamente, no tiene miedo de estar en una sociedad de personas sin hogar. Escucha conversaciones sobre la vida, comprende el dolor que cada uno de ellos tuvo que soportar y trata de compartirlo. A veces su ayuda es rechazada, incluso si la necesitan más que ninguna otra. Y Vasya también entiende esto.
El padre del niño también tiene su propia tragedia personal. Recientemente perdió a su esposa. El dolor le parece insoportable, se cierra en sí mismo, alejándose cada vez más del mundo que lo rodea, sintiendo alienación incluso para su propio hijo. Olvida lo importante que es ayudar al niño en este período difícil, porque si perdió a su esposa, entonces el niño perdió a su madre. Cada vez más el viudo se aleja de su hijo, le parece que el amor por Vasya es una obligación que se le impone. Y el niño siente este frío, alejándose en respuesta.
Pero hay momentos en que Vasya ve a su padre como antes, hasta la muerte de su madre. Estas son emociones puras y alegres que el niño quiere atrapar, sobrevivir con su padre. Quiere abrazarlo, acariciarlo, perder el tiempo, reunirse en su sentimiento nativo. Pero no tiene tiempo, estos momentos de sincera alegría son demasiado cortos, después de lo cual el padre se vuelve aún más retraído. Entonces, el autor nos señala una tragedia más profunda de la situación: las personas pueden experimentar verdadera alegría solo en una comunidad con alguien, usted puede vivir en paz y alegría solo en conjunto. Pero la vida es tal que las personas mismas construyen muros, cercándose del mundo.
Y, sin embargo, el padre de Vasya no terminó su muro. Incluso en el momento en que actúa con honestidad y no escucha las denuncias sobre los pobres renegados, entendemos que no carece de compasión y que su alma no se ha vuelto rancia. Como resultado, tanto el padre como el hijo, sin decir una palabra, comienzan a ayudar a las personas sin hogar. No se han dado cuenta de esto por algún tiempo, pero los eventos están tomando forma de una manera muy feliz y aprenderán unos de otros. Y luego el sentimiento perdido vuelve a ellos, la compasión destruye la barrera entre ellos, devolviendo el amor a la familia de padre e hijo.
